» » В чем трагедия Мартина Идена? (по роману Дж. Лондона)

В чем трагедия Мартина Идена? (по роману Дж. Лондона)

"On the beach at night alone,

As the old mother sways her to and fro

Singing her husky song".

(Ночью у моря один,

Вода, словно старая мать, с сиплой

Песней баюкает землю.)

У. Уитмен

Когда так кончается жизнь человека, всегда ищут объяснение несчастью. Одни говорят, что за яркую и содержательную жизнь приходится платить ее краткостью: молния потому и ослепительна, что растрачивает свою энергию действительно "В мгновение ока". Другие скажут о сокрушительной роли женщины-Нелюбви в жизни мужчины и повторят вслед за тургеневским Базаровым: "Все поставил на карту женской любви, ну и проиграл". Третьи - о трагическом взаимном непонимании таланта и массы посредственностей.

И будут правы, конечно, потому что все это есть в романе Джека Лондона, прожившего жизнь своего героя и почти его смерть.

По мне кажется, семена своей трагедии и гибели Мартин нес в своем здоровом и крепком теле с самого начала, и ничего не изменилось бы без Рут и ее семьи, без лихорадочной борьбы за издание книг, а жизнь таланта не обязательно краткий миг - вспомним Гете, Толстого, Шоу, Гамсуна...

Мартин с самого начала жизни (не будем говорить сейчас почему) разделил весь мир на две равные половины: я и все остальное. В этом "всем остальном" он видел прежде всего соперников и врагов. Недаром ярчайшие его воспоминания - это драки без правил за место под сумрачным солнцем города-"дикого леса". Кроме конкурентов, видел Иден во "всем остальном" и союзников, но всегда становился над ними, добиваясь этого тоже драками - хотя и с определенными правилами. Равных себе он не видел, а физические лишения и сверхнагрузки только закалили его могучее тело.

Затем он - совершенно случайно, покровительствуя слабому, - попадает в иной мир, где знают слова "триг" и "матика", где ему робко и неудобно, как новичку в уличной банде. Он чувствует, что физическое превосходство (а ему в доме Морзов доказывать его не приходится) почему-то не ставит его над леди и джентльменами. Он смутно чувствует, что он как экспонат в зоопарке, он хочет встать над этим обществом: заставить их увидеть в нем высшее существо. Для этого надо "победить их на их поле" и отнять их женщину. Возможно, так можно понять его чувство к Рут - "этой бледной самочке", как назвал ее Бриссенден.

Своего Мартин, конечно, добился: он много читал и работал, стал интеллигентом в среде интеллигентов и завоевал "любовь" духовно хилой девицы из общества. То, что он стал писателем, как раз правило для выходцев из низов: слишком хорошо они знают неведомую "образованной" публике жизнь и слишком хорошо владеют не худосочным жаргоном салонов, а мощным языком своего народа. И здесь борьба Мартина-писателя за признание ничуть не опаснее, чем у выходца из высших кругов Бриссендена; талант всегда встречает противодействие и должен пробиться сквозь него... Кстати, писательство для Мартина Идена - инструмент, ключ к дверям университетских салонов.

В спорах в гостиных Иден смеется, когда его называют социалистом. Нет, он не только не социалист, он более враг социализма, чем укоряющие его. Это они задумываются о социальной защите, о благотворительности и прочем таком. Мартин - индивидуалист, сторонник перенесения в общество дарвиновской идеи о борьбе особи с другими особями за существование, за место под солнцем, за право сильного восторжествовать над слабым - в конечном счете, за одиночество супермена в мире.

По складу личности, по ее размеру, супермен Мартин не будет топтать побежденных в битве жизни, он даже будет покровительствовать некоторым из них, тем, кто поближе - сестре, например, или квартирной хозяйке "Марии-большой дуре" и ее детворе, рабочей девчонке Лиззи... Он даже, кажется, будет симпатизировать им. Может быть, сладко думая о том, что вот и он был почти таким, но восстал из ничтожества и доказал "urbi et orbi".

Ну хорошо, восстал и доказал, воплотил в себе Великую Американскую Мечту, проломил Великую китайскую стену между собой и высшими классами, покоренное племя Морзов само покорно привело в гостиницу Рут - эту, действительно, "бледную самочку", на которую он - сам! - смотрел снизу вверх, и она казалась ему почти недосягаемой. Вот она перед ним, покоренная, готовая на все - но такая она ему не нужна. Он встал над - и тут он понял, что с собой сделал.

Он растратил себя в борьбе, которая никому не принесла счастья или хотя бы радости, как ему ничего не дали известность, деньги и возможность насмехаться над издателями... Он, которого не сломили ни город, ни море, ни прачечная...

Он по большому счету оказался никому не нужным (по большому счету, ведь Рут пришла не к нему, а к его деньгам и publicity, подачки близким не изменили законов каменных джунглей, в которых разумные звери по-прежнему дерутся за корм и самок), а если человек никому не нужен, он, как выяснилось, не нужен и себе.

И сломленный сознанием, что проиграл, что надо было жить иначе, что жить иначе ему уже нельзя - не сможет сам и не дадут другие, что он слишком здоров, чтобы умереть молодым, как гениальный чахоточный Бриссенден, Март Иден покупает билет в путешествие, из которого не возвращаются.

Из моря пришел он в пошлый морзовский мир, в море уйдет он из этого мира.

Лучшие школьные сочинения
Информационный образовательный портал © 2008-2019