» » Своеобразие творчества Ф. И. Тютчева

Своеобразие творчества Ф. И. Тютчева

Своеобразной была судьба Тютчева-поэта. Долгое время в читательских кругах его имя попросту не замечали или же считали его поэтом "для избранных". А между тем среди этих "избранных" были Пушкин, Некрасов, Тургенев, Достоевский, Фет, Чернышевский, Добролюбов. Уже один перечень имен таких ценителей, столь различных по своим литературно-эстетическим взглядам, указывает на то, что поэзии Тютчева суждено было большое будущее.

Когда-то Тургенев уверял, что "о Тютчеве не спорят, - кто его не чувствует, тем самым доказывает, что он не чувствует поэзии". Но поэзия многолика. Любовь к тому или иному поэту зависит прежде всего от причин глубоко субъективных, индивидуальных, и навязать ее нельзя. Невозможно требовать от одного и того же читателя, чтобы он одинаково "чувствовал" Тютчева и, скажем, Некрасова - поэтов очень несхожих между собою (что не помешало именно Некрасову "открыть" в 1850 году Тютчева). Бесспорно, однако, что тот, кто одновременно находит отзвук своим мыслям и чувствам в поэзии Тютчева и Некрасова, проявляет большую поэтическую чуткость, чем тот, кто признает одного и отвергает другого.

Некогда Фет относил Тютчева к "величайшим лирикам на Земле". В ту пору это суждение могло казаться и преувеличенным и вызывающим. Но прошли годы... И теперь уже имя Тютчева среди "величайших лириков мира" утверждено незыблемо. Об этом свидетельствует и растущий из года в год интерес к нему у нас, на Родине поэта, и усилившийся интерес к нему за рубежом.

Первое стихотворение Тютчева было напечатано в 1819 году, когда автору еще не исполнилось 16 лет. Со второй половины 1820-х годов наступает расцвет его творческого таланта. Русский и западноевропейский романтизм был своего рода поэтической школой Тютчева. И не только поэтической, но и философской, ибо наряду с Баратынским Тютчев - крупнейший представитель русской философской лирики. Романтизм как литературное направление развивался в эстетической атмосфере, насыщенной идеалистическими философскими представлениями. Многие из них были восприняты Тютчевым, но это не значит, что его лирика превратилась в стихотворное изложение некой - чужой или своей - философской системы. Стихи Тютчева - это прежде всего самое полное выражение внутренней жизни поэта, неутомимой работы его мысли, сложного противоборства чувств. Все передуманное и перечувствованное им самим неизменно облекалось в его стихах в художественный образ и подымалось на высоту философского обобщения.

Тютчева принято называть "певцом природы". Автор "Весенней природы" и "Весеннихвод" был тончайшим мастером стихотворных пейзажей. Но в его вдохновенных стихах, воспевающих картины и явления природы, нет бездумного любования. Природа у поэта - это всегда размышления о загадках мироздания, о вековечных вопросах человеческого бытия. Идея тождества природы и человека проходит через всю лирику Тютчева, определяя некоторые основные ее особенности. Для него природа - такое же одушевленное, "разумное существо", как и человек:

В ней есть душа, в ней есть свобода,

В ней есть любовь, в ней есть язык.

Обычно природа изображается поэтом через глубоко эмоциональное восприятие человека, стремящегося слиться с нею, ощутить себя частицей великого целого, вкусить "благодать" "земного самозабвения". Но Тютчеву были ведомы и минуты мучительного сознания, что между природой и человеком существует и трагическое различие. Природа вечна, неизменна. Не таков человек - "царь земли" и в тоже время "мыслящий тростник", быстро вянущий "злак земной". Человек приходит и уходит, природа остается...

Гармония обнаруживается поэтом в природе даже в "стихийных спорах". Вслед за бурями и грозами неизменно наступает "успокоение", озаренное солнечным сиянием и осененное радугой. Буря и грозы потрясают и внутреннюю жизнь человека, обогащая ее многообразием чувств, но чаще оставляя после себя боль утраты и душевную опустошенность.

Философская подоснова не делает тютчевскую лирику природы абстрактной. Еще Некрасов восхищался умением поэта воссоздавать "пластически верное" изображение внешнего мира. Пользуется ли Тютчев всеми красками своей поэтической палитры, прибегает ли к словесным полутонам и оттенкам, он всегда вызывает в нашем представлении точные, зримые и верные действительности образы.

К лучшим созданиям Тютчева принадлежат не только стихи о природе, но и любовные стихотворения, проникнутые глубочайшим психологизмом, подлинной человечностью, благородством и прямотой в раскрытии сложнейших душевных переживаний. Меньше всего в них чисто биографического, хотя нам почти всегда известны имена вдохновительниц поэта.

Так, мы знаем, что на заре своей молодости Тютчев любил "младую фею" Амалию Лерхенфельд (в замужестве баронессу Крюденер). Впоследствии, после многолетней разлуки, он вновь встретился с ней, когда ему было уже шестьдесят семь лет, а ей шестьдесят два года. Неожиданная встреча заставила поэта на мгновение с прежней силой пережить дремавшее в его душе чувство, и воспоминанием об этом явилось стихотворение "Я встретил Вас, и все былое...".

Знаем мы также и о том, что восьмистишие "Еще томлюсь тоской желаний..." посвящено памяти первой жены поэта, а стихотворение"1-е декабря 1837" - Эрнестине Дерн Берг, позднее ставшей его второй женой. Знаем мы и то, что на склоне лет Тютчев испытал, быть может, самое большое в своей жизни чувство - любовь к Е. А. Денисьевой, которая вдохновила поэта на создание стихотворений "Не говори: меня он, как и прежде, любит...", "Весь день она лежала в забытьи...", "Утихла бриза... легче дышит...", "Накануне годовщины четвертого августа 1864 г." и других. Взятые вместе, все эти стихотворения образуют так называемый "денисьевский цикл", по своей проникновенности и трагической силе в передаче сложной и тонкой гаммы чувств не имеющий аналогов не только в русской, но и в мировой любовной лирике. Читая эти стихи, нам совершенно необязательно помнить, при каких конкретно биографических обстоятельствах они создавались. Лучшие образцы любовной лирики Тютчева тем и замечательны, что в них личное, индивидуальное, пережитое самим поэтом, поднято до общечеловеческого.

То, что Тютчев писал о природе, о любви, давало внешнее основание относить его к жрецам "чистой поэзии". Но недаром революционные демократы Чернышевский и Добролюбов, борясь с теорией и практикой "чистого искусства", не находили его выражения в лирике Тютчева. Более того, Добролюбов ценил в творчестве поэта "знойную страстность", "суровую энергию" и "глубокую душу, возбуждаемую не одними стихийными явлениями, но и вопросами нравственными, интересами общественной жизни".

Политических стихов Тютчева тогда еще напечатано было не много, да и не мог Добролюбов сочувствовать заключенной в них славянофильской идее. Зато известно, что в одной из своих статей Добролюбов полностью привел стихотворение "Русской женщине", увидев в нем правдивое отображение российской действительности. Но, по всей вероятности, слова критика об отзвуке общественных интересов в лирике Тютчева допускают более широкое толкование. Дыхание времени, исторической эпохи, в которую жил Тютчев, ощущается даже в стихотворениях, далеких от прямой общественной и политической тематики.

Поэзия Тютчева - это своеобразная лирическая исповедь человека, посетившего "сей мир в его минуты роковые", в эпоху крушения вековых социальных устоев, нравственных догм и религиозных верований. Самого себя поэт сознает "обломком старых поколений", вынужденным уступить дорогу "новому, младому племени". И в то же время он сам - детище нового века - несет в своей душе "страшное раздвоение". Как ни грустно ему брести "с изнеможением в кости навстречу солнцу и движенью", он испытывает не тоскливое томление о прошлом, а страстное влечение к настоящему. Тютчев написал:

Не о былом вздыхают розы

И соловей в ночи поет;

Благоухающие слезы

Не о былом Аврора льет, -

И страх кончины неизбежной

Не свеет с древа ни листа;

Их жизнь, как океан безбрежный,

Вся в настоящем разлита.

Эти строки многое разъясняют в лирике Тютчева. Стремление жить в "настоящем" было до конца дней присуще поэту. Но настоящее было неспокойно. Его то и дело взрывали социальные "бури и тревоги". Такие же "бури и тревоги" колебали нравственный строй современного человека, и Тютчев ощущал их прежде всего в собственной душе, в собственном сознании. Оттого-то так насыщена внутренней тревогой лирика поэта.

Из всех современных ему русских поэтов Тютчев, больше чем кто-либо другой, может быть назван лириком в полном смысле слова. Он никогда не пробовал себя в эпических жанрах, не обращался к драматургии. Его стихия - лирическое стихотворение, обычно короткое, лишенное каких-либо жанровых признаков.

В своих лирических шедеврах Тютчев внешне идет как бы не от заранее заданной мысли, а от внезапно захватившего его чувства или впечатления, навеянных явлениями внешнего мира, окружающей реальной действительности, минутным душевным переживанием.

Поэт видит радугу и туг же набрасывает небольшой, всего лишь в восемь строк, "пейзаж в стихах", как удачно назвал Некрасов его стихотворные картины природы. Но процесс создания стихотворения на этом не заканчивается. В творческом представлении поэта яркость и мимолетность "радужного виденья" влечет за собой иной образ - яркого и мимолетного человеческого счастья. Появляется новая строфа, и "пейзаж в стихах" приобретает смысл философского иносказания ("Как неожиданно и ярко...").

Другой пример. Беспросветный дождь внушает поэту мысль о столь же беспросветном людском горе, и он пишет стихи не о дожде, а о слезах. Однако вся интонация, весь ритмический строй стихотворения проникнуты неумолкающим звуком падающих дождевых капель ("Слезы людские, о слезы людские...").

Один из чародеев русского поэтического языка, мастер стиха, Тютчев был крайне взыскателен к каждому написанному слову. В своем знаменитом стихотворении "Silentium" поэт признавался:

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, как ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь.

Однако в стихах самого Тютчева мысль высказывалась предельно точно. Вот почему его стихи служат лучшим доказательством не бессмертия, а могущества слова. И как бы ни был сложен в душе поэта строй "таинственно волшебных дум", они, вопреки его собственному сомнению, все больше и больше находят путь к сердцу читателя.

Лучшие школьные сочинения
Информационный образовательный портал © 2008-2019